23 de abril dia de São Jorge. Mártir.

23/04 Terça-feira 

Festa de Quarta Classe
Paramentos Brancos

   

De acordo com a tradição, São Jorge teria nascido na antiga Capadócia, região do centro da Anatólia que, atualmente, faz parte da República da Turquia. Ainda criança, mudou-se para a Palestina com sua mãe após seu pai morrer em batalha. Sua mãe, ela própria originária da Palestina, Lida, possuía muitos bens e o educou com esmero. Ao atingir a adolescência, Jorge entrou para a carreira das armas, por ser a que mais satisfazia à sua natural índole combativa. Logo foi promovido a capitão do exército romano devido a sua dedicação e habilidade — qualidades que levaram o imperador a lhe conferir o título de conde da Capadócia. Aos 23 anos passou a residir na corte imperial em Nicomédia, exercendo a função de Tribuno Militar. Nesse tempo sua mãe faleceu e ele, tomando grande parte nas riquezas que lhe ficaram, foi-se para a corte do Imperador. Jorge, ao ver que urdia tanta crueldade contra os cristãos, parecendo-lhe ser aquele tempo conveniente para alcançar a verdadeira salvação, distribuiu com diligência toda a riqueza que tinha aos pobres.

  O imperador Diocleciano tinha planos de matar todos os cristãos e no dia marcado para o senado confirmar o decreto imperial, Jorge levantou-se no meio da reunião declarando-se espantado com aquela decisão, e afirmou que os romanos deviam se converter ao cristianismo. odos ficaram atônitos ao ouvirem estas palavras de um membro da suprema corte romana, defendendo com grande ousadia a fé em Jesus Cristo. Indagado por um cônsul sobre a origem dessa ousadia, Jorge prontamente respondeu-lhe que era por causa da Verdade. O tal cônsul, não satisfeito, quis saber: "O que é a Verdade?". Jorge respondeu-lhe: "A Verdade é meu Senhor Jesus Cristo, a quem vós perseguis, e eu sou servo de meu redentor Jesus Cristo, e Nele confiando me pus no meio de vós para dar testemunho da Verdade." Como Jorge mantinha-se fiel ao cristianismo, o imperador tentou fazê-lo desistir da fé torturando-o de vários modos. E, após cada tortura, era levado perante o imperador, que lhe perguntava se renegaria a Jesus para adorar os ídolos. Todavia, Jorge reafirmava sua fé, tendo seu martírio aos poucos ganhado notoriedade e muitos romanos tomado as dores daquele jovem soldado, inclusive a mulher do imperador, que se converteu ao cristianismo. Finalmente, Diocleciano, não tendo êxito, mandou degolá-lo no dia 23 de abril de 303, em Nicomédia (Ásia Menor). Os restos mortais de São Jorge foram transportados para Lida (Antiga Dióspolis), cidade em que crescera com sua mãe. Lá ele foi sepultado, e mais tarde o imperador cristão Constantino mandou erguer suntuoso oratório aberto aos fiéis, para que a devoção ao santo fosse espalhada por todo o Oriente. Pelo século V, já havia cinco igrejas em Constantinopla dedicadas a São Jorge. Só no Egito, nos primeiros séculos após sua morte, construíram-se quatro igrejas e quarenta conventos dedicados ao mártir. Na Armênia, em Bizâncio, no Estreito de Bósforo na Grécia, São Jorge era inscrito entre os maiores santos da Igreja Católica.

Intróito/Sal. 65, 1-2.

Aclamai a Deus de alegria, ó terra inteira, aleluia; cante um hino ao seu nome, aleluia; faça seu louvor glorioso, aleluia, aleluia, aleluia.

Ps. ibid.3,Diga a Deus, suas obras são terríveis, Senhor. Por causa da grandeza de seu poder, seus inimigos lhe prestam homenagem mentirosa.

V/. Glória Patri.

Coleta

Ó Deus, que mostras aos que erram a luz da tua verdade, para que possam voltar ao caminho da justiça: dá a todos os que são colocados nas fileiras da profissão cristã, a graça de rejeitar tudo o que é contrário a esse nome, e abraçar o que lhe convém.

Leitura da Epístola de

I São Pedro 2, 11-19

 11 Caríssimos, rogo-vos que, como estrangeiros e peregrinos, vos abstenhais dos desejos da carne, que combatem contra a alma. 12 Comportai-vos nobremente entre os pagãos. Assim, naquilo em que vos caluniam como malfeitores, chegarão, considerando vossas boas obras, a glorificar a Deus no dia em que ele os visitar. 13 Por amor do Senhor, sede submissos, pois, a toda autoridade humana, 14 quer ao rei como a soberano, quer aos governadores como enviados por ele para castigo dos malfeitores e para favorecer as pessoas honestas. 15 Porque esta é a vontade de Deus que, praticando o bem, façais emudecer a ignorância dos insensatos. 16 Comportai-vos como homens livres, e não à maneira dos que tomam a liberdade como véu para encobrir a malícia, mas vivendo como servos de Deus. 17 Sede educados para com todos, amai os irmãos, temei a Deus, respeitai o rei. 18 Servos, sede obedientes aos senhores com todo o respeito, não só aos bons e moderados, mas também aos de caráter difícil. 19 Com efeito, é coisa agradável a Deus sofrer contrariedades e padecer injustamente, por motivo de consciência para com Deus. 

Aleluia, aleluia. V/. Sal. 110, 9. Resgate misit Dóminus pópulo suo. Aleluia, aleluia. V/. O Senhor enviou libertação ao seu povo.

Aleluia. V/. Lucas. 24, 46. Oportebat pati Christum, et resúrgere a mórtuis: et ita intráre in glóriam suam. Aleluia. Aleluia. V/. Cristo teve que sofrer e ressuscitar dos mortos, e assim entrar em sua glória. Aleluia.

Sequência do Santo Evangelho

São João 16, 16-22 
16 Ainda um pouco de tempo, e já me não vereis; e depois mais um pouco de tempo, e me tornareis a ver, porque vou para junto do Pai. 17 Nisso alguns dos seus discípulos perguntavam uns aos outros: Que é isso que ele nos diz: Ainda um pouco de tempo, e não me vereis; e depois mais um pouco de tempo, e me tornareis a ver? E que significa também: Eu vou para o Pai? 18 Diziam então: Que significa este pouco de tempo de que fala? Não sabemos o que ele quer dizer. 19 Jesus notou que lho queriam perguntar e disse-lhes: Perguntais uns aos outros acerca do que eu disse: Ainda um pouco de tempo, e não me vereis; e depois mais um pouco de tempo, e me tornareis a ver. 20 Em verdade, em verdade vos digo: haveis de lamentar e chorar, mas o mundo se há de alegrar. E haveis de estar tristes, mas a vossa tristeza se há de transformar em alegria. 21 Quando a mulher está para dar à luz, sofre porque veio a sua hora. Mas, depois que deu à luz a criança, já não se lembra da aflição, por causa da alegria que sente de haver nascido um homem no mundo. 22 Assim também vós: sem dúvida, agora estais tristes, mas hei de ver-vos outra vez, e o vosso coração se alegrará e ninguém vos tirará a vossa alegria.

Ofertório/Sal. 145, 2.

Ó minha alma, louve ao Senhor. Eu louvarei ao Senhor durante a minha vida; Eu cantarei meu Deus enquanto eu estiver, aleluia.

Secreta

Que por estes mistérios, ó Senhor, nos seja concedido aquilo que, modificando nossas concupiscências terrenas, nos ensine a amar as coisas celestiais.

Præfatio paschalis, in qua dicitur: in hoc potíssimum. Prefácio de Páscoa

 

Comunhão/João.16, 16.

Um pouco mais de tempo e senhores não me verá mais, aleluia; e mais um pouco de tempo e me verão, porque vou para o Pai, aleluia, aleluia.(TP Aleluia. )(Quem não pode comungar em especie, fazer comunhão espiritual)

Nosso Senhor Jesus Cristo numa aparição revelou a sóror Paula Maresca, fundadora do convento de Sta. Catarina de Sena de Nápoles, como se refere na sua vida, e lhe mostrou dois vasos preciosos, um de ouro e outro de prata, dizendo-lhe que conservava no vaso de ouro suas comunhões sacramentais e no de prata as espirituais. As espirituais com dependência exclusiva da piedade de Nosso Senhor Jesus Cristo, que alimentais nossa alma na solidão do coração.

“Meu Jesus, eu creio que estais realmente presente no Santíssimo Sacramento do Altar. Amo-vos sobre todas as coisas, e minha alma suspira por Vós. Mas, como não posso receber-Vos agora no Santíssimo Sacramento, vinde, ao menos espiritualmente, a meu coração. Abraço-me convosco como se já estivésseis comigo: uno-me Convosco inteiramente. Ah! não permitais que torne a separar-me de Vós” (Santo Afonso Maria de Liguori)

 

Depois da comunhão.

Nós vos imploramos, Senhor, que o sacramento recebido por nós, nos restaure como alimento espiritual e nos proteja como auxílio para nossos corpos.

 

Viva Cristo Rei e Maria Rainha.

Rezem todos os dias o Santo Rosário.

22 de abril dia dos Santos Sotero e São Caio,Papas e Mártires.

22/04 Segunda-feira

Festa de Terceira Classe
Paramentos Vermelhos



São Sotero (ou Sótero) nasceu em Fondi,  no reino de Nápoles. Seu pai era natural da Grécia e, isto explica,  sua  preocupação em relação aos problemas e necessidades da Igreja grega, durante seu pontificado. Sua personalidade caritativa e amável, no entanto, não deixou de lado o rebanho como um todo, que nutria grande carinho e obediência às suas determinações.  Sua origem cristã é que acabou determinando sua eleição na sucessão do trono pontifício.  Nasceu e cresceu  dentro de uma esmerada educação católica, de forma que tornou-se pessoa fervorosíssima e grande luminar na Igreja de Cristo.  Assim reconhecido,  foi escolhido  para assumir o governo da Igreja por unanimidade.

   Marco Aurélio empreendia crudelíssima perseguição aos cristãos. Com sua voracidade,  investiu implacavelmente contra eles, dos quais muitos foram lançados aos leões no anfiteatro, outros despedaçados em cadafalsos, outros enterrados vivos.  Sendo os seguidores de Cristo,  causa de espetáculos promovidos pelo cruel imperador,   São Sotero, como testemunha ocular das constantes perseguições, empreendeu todas as suas forças no sentido de consolar e atender aos fiéis através de diversas instruções,  contidas em suas cartas apostólicas.  Nelas, os exortava e animava  na  perseverarem  da Fé,  sempre unidos e obedientes aos ministros da Santa Igreja, para que juntos pudessem sofrer com paciência e resignação todos as investidas e  conseqüentes tormentos que surgiam de todos os lados.  Pessoalmente empenhou-se em  visitar lugares subterrâneos e cavernas usadas como refúgio pelos cristãos, levando sua palavra de alento e confiança,  aos fiéis perseguidos pela causa de Cristo.    

  Com muita determinação e  coragem,  opôs-se publicamente à heresia de Montano,  levantada quatro anos antes do término de seu pontificado.   Foi época em que lavrou  escritos de sabedoria tão inspirada, que  depois de muitos anos,  foi usada pela Igreja para combater com veemência o surgimento de  diversas outras heresias. 

  Promulgou vários decretos canônicos,  dentre os quais,um que proibiu as  monjas de tocarem os vasos  sagrados e  corporais,  bem como da administração do incenso em  cerimônias da Santa Igreja.   Foi ele  também o primeiro Papa a prescrever, canonicamente,  o caráter sacramental da união, apesar de estar já estabelecida desde  os primórdios da Santa Igreja.

    À medida  que  iam sendo trucidadas  as ovelhas  pela ira mortal contra os cristãos,  percebeu o Sumo Pontífice que  o cerco se fechava  cada vez mais e que inevitavelmente tombaria em breve também o pastor. E assim foi.  Pela  sua  carreira  de santidade e  pureza,  firmeza  e  empenho resoluto,   recebeu a coroa dos mártires no dia 22 de abril, sendo porém, ignorado o gênero de martírio.  Foi  enterrado em Roma,  onde seu corpo descansou até o século IX, durante o pontificado do Papa Sérgio II, que determinou que suas relíquias  fossem trasladadas  para o cemitério de Calixto,  anexo à Igreja de Equício,  junto aos restos mortais de São Silvestre e São Martinho.  Parte de suas relíquias  foram enviadas  para a  Igreja de Toledo e outras para Munique, onde são profundamente veneradas e festejadas por ocasião da sua festa.

Intróito/ Salmos 144, 10-11.

Teus santos, Senhor, te abençoarão; dirão a glória do teu reino, aleluia, aleluia.

Sl. Ibid., 1.Eu te exaltarei, ó Deus, meu rei, e bendirei o teu nome para todo o sempre.

V/. Glória Patri.

Coleta

Rogamos-te, Senhor, que celebrando as festas dos teus bem-aventurados Mártires e Pontífices Sóter e Caio, possamos obter a sua proteção, e que a sua santa oração sirva de recomendação para ti.

Leitura da Epístola de

I São Pedro 5, 1-4 e 10-11

 ¹Eis a exortação que dirijo aos anciãos que estão entre vós; porque sou ancião como eles, fui testemunha dos sofrimentos de Cristo e serei participante com eles daquela glória que se há de manifestar.²Velai sobre o rebanho de Deus, que vos é confiado. Tende cuidado dele, não constrangidos, mas espontaneamente; não por amor de interesse sórdido, mas com dedicação;³não como dominadores absolutos sobre as comunidades que vos são confiadas, mas como modelos do vosso rebanho.⁴E, quando aparecer o supremo Pastor, recebereis a coroa imperecível de glória¹⁰O Deus de toda graça, que vos chamou em Cristo à sua eterna glória, depois que tiverdes padecido um pouco, vos aperfeiçoará, vos tornará inabaláveis, vos fortificará.¹¹A ele o poder na eternidade! Amém.

Aleluia, aleluia. V/. Os teus santos, Senhor, serão como a flor do lírio e serão como o perfume do bálsamo na tua presença.

Aleluia. V/. Sl 115, 15. A morte de seus santos é preciosa aos olhos do Senhor. Aleluia.

Sequência do Santo Evangelho

São Mateus 16, 13-19
¹³Chegando ao território de Cesaréia de Filipe, Jesus perguntou a seus discípulos: No dizer do povo, quem é o Filho do Homem?¹⁴Responderam: Uns dizem que é João Batista; outros, Elias; outros, Jeremias ou um dos profetas.¹⁵Disse-lhes Jesus: E vós quem dizeis que eu sou?¹⁶Simão Pedro respondeu: Tu és o Cristo, o Filho de Deus vivo!¹⁷Jesus então lhe disse: Feliz és, Simão, filho de Jonas, porque não foi a carne nem o sangue que te revelou isto, mas meu Pai que está nos céus.¹⁸E eu te declaro: tu és Pedro, e sobre esta pedra edificarei a minha Igreja; as portas do inferno não prevalecerão contra ela.¹⁹Eu te darei as chaves do Reino dos céus: tudo o que ligares na terra será ligado nos céus, e tudo o que desligares na terra será desligado nos céus.

Ofertório/  Salmos 31, 11.

Os justos, regozijem-se no Senhor e regozijem-se; gloriai-vos nele todos os que sois retos de coração, aleluia, aleluia.

Secreta

Atende, Senhor, às súplicas que te dirigimos em memória dos teus santos, para que nós, que não confiamos na nossa própria justiça, sejamos ajudados pelos méritos daqueles que te agradaram.

Præfatio paschalis, in qua dicitur: in hoc potíssimum. Prefácio de Páscoa

 

Comunhão/Sl 32, 1.

Os justos, alegrem-se no Senhor, aleluia; O louvor convém ao reto, aleluia.(Quem não pode comungar em especie, fazer comunhão espiritual)

Nosso Senhor Jesus Cristo numa aparição revelou a sóror Paula Maresca, fundadora do convento de Sta. Catarina de Sena de Nápoles, como se refere na sua vida, e lhe mostrou dois vasos preciosos, um de ouro e outro de prata, dizendo-lhe que conservava no vaso de ouro suas comunhões sacramentais e no de prata as espirituais. As espirituais com dependência exclusiva da piedade de Nosso Senhor Jesus Cristo, que alimentais nossa alma na solidão do coração.

“Meu Jesus, eu creio que estais realmente presente no Santíssimo Sacramento do Altar. Amo-vos sobre todas as coisas, e minha alma suspira por Vós. Mas, como não posso receber-Vos agora no Santíssimo Sacramento, vinde, ao menos espiritualmente, a meu coração. Abraço-me convosco como se já estivésseis comigo: uno-me Convosco inteiramente. Ah! não permitais que torne a separar-me de Vós” (Santo Afonso Maria de Liguori)

 

Depois da comunhão.

Cheios de participação nestes mistérios de salvação, pedimos-te, Senhor, que sejas ajudado pelas orações daqueles cuja solenidade celebramos.

Viva Cristo Rei e Maria Rainha.

Rezem todos os dia Santo Rosário.  

Existem três coisas que obrigam os religiosos a uma vida de perfeição. (Continuação)

 

  5. Os três votos

Os meios de perfeição na vida religiosa são:

(a) Os conselhos evangélicos de obediência, pobreza e castidade, que são os meios gerais - seguros, muito úteis, embora não absolutamente necessários - para alcançar a caridade perfeita;

(JO as regras do próprio Instituto, que são os meios especiais adaptados ao fim particular desta ou daquela ordem religiosa.

Quando falamos dos conselhos, devemos lembrar que os três votos são essenciais ao estado religioso. Esses três conselhos são dados por nosso divino Senhor: “Se queres ser perfeito, vai, vende tudo o que tens e dá-o aos pobres... e vem e segue-me” (Mateus 19:21): “há eunucos que têm fizeram-se eunucos para o reino dos céus” (Mateus 19:12).

O estado religioso consiste no exercício daquilo que conduz à perfeição da caridade. Duas coisas, portanto, são necessárias: separação e consagração: (1) O homem deve separar-se daquelas coisas que podem impedi-lo de dar todo o seu afeto a Deus (o aspecto negativo); (2) O homem deve oferecer-se a Deus em holocausto, ou sacrifício perfeito (o aspecto positivo).

Três coisas podem impedir alguém de dar todo o seu afeto a Deus:

— a ganância por bens externos, ou a busca por eles, que é eliminada pelo voto de pobreza;

—um desejo de prazeres sensatos e de cuidar da esposa e dos filhos, que é eliminado pelo voto de castidade;

—a desordem da vontade humana, que é removida pelo voto de obediência.

Da mesma forma, três coisas são oferecidas apropriadamente a Deus para que o sacrifício seja perfeito:

—bens externos, oferecidos através do voto de pobreza;

—o bem do corpo, oferecido através do voto de castidade;

—o bem da vontade, oferecido no voto de obediência.

Estes três votos, portanto, são essenciais para o estado religioso,

- tanto por ser um estado de separação do mundo,

—e como é um estado de consagração a Deus. 13

Os atos das três virtudes religiosas são oferecidos a Deus na virtude superior da religião, a virtude à qual pertencem os votos e cujo objeto próprio é a adoração a Deus. Esta vida, portanto, é verdadeiramente um sacrifício perfeito, em imitação da vida de Cristo; e o religioso que peca contra os votos da religião comete um sacrilégio.

A virtude da religião é comandada pela caridade; consequentemente, todos os atos religiosos, sejam eles relativos à pobreza, à castidade ou à obediência, são orientados, através da virtude da religião, para o crescimento na caridade e na sua perfeição.

É mais meritório fazer algo através de voto do que sem voto: (1) porque assim ganha o mérito de uma virtude superior, a virtude da religião; (2) porque o homem oferece assim a Deus não apenas o ato, mas também o poder de realizá-lo; (3) porque por meio de um voto a vontade se fixa mais firmemente no que é bom e, portanto, tem maior mérito. 14

6. Excelência da vida religiosa

A excelência da vida religiosa aparece na sua relação com as virtudes teologais, pelas quais estamos unidos a Deus.

A pobreza, pela qual abandonamos toda a ajuda humana, conduz-nos a uma esperança perfeita, alicerçada na ajuda divina. A esperança, portanto, dá vida ao voto de pobreza.

A castidade, pela qual renunciamos aos legítimos prazeres dos sentidos e à força do amor conjugal, conduz-nos ao amor perfeito de Deus. Como consequência, a caridade vitaliza o voto de castidade.

A obediência, pela qual renunciamos à nossa própria vontade e julgamento, leva-nos à vida perfeita de fé, uma vida na qual tudo o que somos e temos é colocado com confiança nas mãos de Deus. Podemos então dizer que a fé é o que dá vida ao voto de obediência. O religioso deve obedecer aos seus superiores como obedeceria ao nosso divino Senhor; ele considera as regras de sua comunidade como regras dadas pelo próprio Deus; pela sua pronta obediência, torna-se como Abraão, o pai dos crentes, que obedeceu a Deus preparando-se para sacrificar o seu único filho, Isaque.

Como podeis ver, existe uma relação íntima entre as três virtudes religiosas e as três virtudes teologais, na medida em que a esperança é como a alma da pobreza; fé, a alma da obediência; e caridade, a alma da castidade.

A excelência da vida religiosa, quando comparada com a vida cristã comum, pode ser julgada sob três títulos: (1) Em relação a Deus, a Cristo e à Igreja; (2) Em relação ao próprio religioso; (3) Em relação ao próximo.

(1) A vida religiosa é um estado que dá mais glória a Deus, porque oferece a Deus um sacrifício ou holocausto perfeito. A glória de Deus requer um conhecimento claro de Deus e louvor a Ele (clara Dei notitia cum laude). Mas Deus é mais perfeitamente conhecido e louvado na vida religiosa, na qual são plenamente verificadas as palavras da oração do Senhor “santificado seja o teu nome”.

A vida religiosa mostra melhor a virtude de Cristo e a redenção ou restauração que Ele nos traz.

A vida religiosa ajuda consideravelmente a manifestar de forma brilhante e contínua a santidade da Igreja, que é uma das suas “notas”.

(2) A vida religiosa é mais segura, mais livre do pecado - isto é, livre da concupiscência da carne, da concupiscência dos olhos e da soberba da vida. 15 Os votos impõem uma nova obrigação, mas ajudam mais do que oneram. 16

É uma vida mais meritória , porque quem cumpre os conselhos avança mais na caridade, princípio do mérito.

É uma vida mais santa e mais divina, porque une mais estreitamente a alma a Deus.

(3) A vida religiosa é mais útil do que a secular por causa do exemplo que dá e das orações e satisfações que os religiosos devem oferecer aos outros; é também mais útil por causa de diversas obras de misericórdia, tanto espirituais como corporais.

 Garrigou-Lagrange

 

Viva Cristo Rei e Maria Rainha.

Rezem todos os dias o Santo Rosário.

Terceiro Domingo depois Páscoa

21/04 Domingo 

Festa de Segunda Classe 

Paramentos Brancos

Intróito/Sal. 65, 1-2.

Aclamai a Deus de alegria, ó terra inteira, aleluia; cante um hino ao seu nome, aleluia; faça seu louvor glorioso, aleluia, aleluia, aleluia.

Ps. ibid.3,Diga a Deus, suas obras são terríveis, Senhor. Por causa da grandeza de seu poder, seus inimigos lhe prestam homenagem mentirosa.

V/. Glória Patri.

Coleta

Ó Deus, que mostras aos que erram a luz da tua verdade, para que possam voltar ao caminho da justiça: dá a todos os que são colocados nas fileiras da profissão cristã, a graça de rejeitar tudo o que é contrário a esse nome, e abraçar o que lhe convém.

Leitura da Epístola de

I São Pedro 2, 11-19

 11 Caríssimos, rogo-vos que, como estrangeiros e peregrinos, vos abstenhais dos desejos da carne, que combatem contra a alma. 12 Comportai-vos nobremente entre os pagãos. Assim, naquilo em que vos caluniam como malfeitores, chegarão, considerando vossas boas obras, a glorificar a Deus no dia em que ele os visitar. 13 Por amor do Senhor, sede submissos, pois, a toda autoridade humana, 14 quer ao rei como a soberano, quer aos governadores como enviados por ele para castigo dos malfeitores e para favorecer as pessoas honestas. 15 Porque esta é a vontade de Deus que, praticando o bem, façais emudecer a ignorância dos insensatos. 16 Comportai-vos como homens livres, e não à maneira dos que tomam a liberdade como véu para encobrir a malícia, mas vivendo como servos de Deus. 17 Sede educados para com todos, amai os irmãos, temei a Deus, respeitai o rei. 18 Servos, sede obedientes aos senhores com todo o respeito, não só aos bons e moderados, mas também aos de caráter difícil. 19 Com efeito, é coisa agradável a Deus sofrer contrariedades e padecer injustamente, por motivo de consciência para com Deus. 

Aleluia, aleluia. V/. Sal. 110, 9. Resgate misit Dóminus pópulo suo. Aleluia, aleluia. V/. O Senhor enviou libertação ao seu povo.

Aleluia. V/. Lucas. 24, 46. Oportebat pati Christum, et resúrgere a mórtuis: et ita intráre in glóriam suam. Aleluia. Aleluia. V/. Cristo teve que sofrer e ressuscitar dos mortos, e assim entrar em sua glória. Aleluia.

Sequência do Santo Evangelho

São João 16, 16-22 
16 Ainda um pouco de tempo, e já me não vereis; e depois mais um pouco de tempo, e me tornareis a ver, porque vou para junto do Pai. 17 Nisso alguns dos seus discípulos perguntavam uns aos outros: Que é isso que ele nos diz: Ainda um pouco de tempo, e não me vereis; e depois mais um pouco de tempo, e me tornareis a ver? E que significa também: Eu vou para o Pai? 18 Diziam então: Que significa este pouco de tempo de que fala? Não sabemos o que ele quer dizer. 19 Jesus notou que lho queriam perguntar e disse-lhes: Perguntais uns aos outros acerca do que eu disse: Ainda um pouco de tempo, e não me vereis; e depois mais um pouco de tempo, e me tornareis a ver. 20 Em verdade, em verdade vos digo: haveis de lamentar e chorar, mas o mundo se há de alegrar. E haveis de estar tristes, mas a vossa tristeza se há de transformar em alegria. 21 Quando a mulher está para dar à luz, sofre porque veio a sua hora. Mas, depois que deu à luz a criança, já não se lembra da aflição, por causa da alegria que sente de haver nascido um homem no mundo. 22 Assim também vós: sem dúvida, agora estais tristes, mas hei de ver-vos outra vez, e o vosso coração se alegrará e ninguém vos tirará a vossa alegria.

Ofertório/Sal. 145, 2.

Ó minha alma, louve ao Senhor. Eu louvarei ao Senhor durante a minha vida; Eu cantarei meu Deus enquanto eu estiver, aleluia.

Secreta

Que por estes mistérios, ó Senhor, nos seja concedido aquilo que, modificando nossas concupiscências terrenas, nos ensine a amar as coisas celestiais.

Præfatio paschalis, in qua dicitur: in hoc potíssimum. Prefácio de Páscoa

 

Comunhão/João.16, 16.

Um pouco mais de tempo e senhores não me verá mais, aleluia; e mais um pouco de tempo e me verão, porque vou para o Pai, aleluia, aleluia.(TP Aleluia. )(Quem não pode comungar em especie, fazer comunhão espiritual)

Nosso Senhor Jesus Cristo numa aparição revelou a sóror Paula Maresca, fundadora do convento de Sta. Catarina de Sena de Nápoles, como se refere na sua vida, e lhe mostrou dois vasos preciosos, um de ouro e outro de prata, dizendo-lhe que conservava no vaso de ouro suas comunhões sacramentais e no de prata as espirituais. As espirituais com dependência exclusiva da piedade de Nosso Senhor Jesus Cristo, que alimentais nossa alma na solidão do coração.

“Meu Jesus, eu creio que estais realmente presente no Santíssimo Sacramento do Altar. Amo-vos sobre todas as coisas, e minha alma suspira por Vós. Mas, como não posso receber-Vos agora no Santíssimo Sacramento, vinde, ao menos espiritualmente, a meu coração. Abraço-me convosco como se já estivésseis comigo: uno-me Convosco inteiramente. Ah! não permitais que torne a separar-me de Vós” (Santo Afonso Maria de Liguori)

 

Depois da comunhão.

Nós vos imploramos, Senhor, que o sacramento recebido por nós, nos restaure como alimento espiritual e nos proteja como auxílio para nossos corpos.

Viva Cristo Rei e Maria Rainha.

Rezem todos os dias o Santo Rosário. 

Dia 21 de abril dia de Santo Anselmo Bispo, Confessor e Doutor Igreja.

 Santo Anselmo de Cantuária (1033/1034 – carregado de anos e de virtude, faleceu no dia 21 de abril de 1109, sendo canonizado pelo Papa Alexandre III.), nascido Anselmo de Aosta (por ser natural de Aosta, hoje na Itália), e também conhecido como Santo Anselmo, foi um influente teólogo e filósofo medieval italiano de origem normanda. Sua mãe, verdadeira matrona cristã. Formado na escola da mãe, entregou-se cedo à virtude e, segundo seu primeiro biógrafo, era amado por todos, tendo muito sucesso nos estudos. Bons tempos aqueles, em que as pessoas virtuosas eram amadas, e não perseguidas. Aos 15 anos já se preocupava com altas questões metafísicas e teológicas, e quis entrar num mosteiro. Mas os monges negaram-lhe a entrada, por medo de desagradar ao seu pai.

 Não podendo ingressar na vida religiosa, Anselmo entregou-se gradualmente aos prazeres mundanos, só não chegando a excessos por amor à sua mãe, a quem não queria desagradar. Mas essa âncora, que ainda evitava que ele se afogasse no mar do mundo, faltou-lhe. Com o falecimento de sua genitora, quando Anselmo tinha 20 anos, seu pai tornou-se mal-humorado e violento, maltratando frequentemente o filho. Anselmo resolveu então fugir de casa, acompanhado por um servo. Vagou pela Itália e pela França, conheceu a fome e a fadiga, até que chegou ao mosteiro de Bec, na França, onde havia a escola mais afamada do século XI, dirigida por seu famoso conterrâneo, Lanfranco.

 E resolveu permanecer em Bec, onde foi ordenado sacerdote em 1060. Mas se ele fugia das honras, estas o perseguiam. Em 1066 foi eleito Abade de Bec. E seu primeiro biógrafo, Eadmer, conta a pitoresca e comovente cena ocorrida nessa ocasião, típica da Idade Média: o eleito abade prosterna-se diante de seus irmãos, pedindo-lhes com lágrimas que não o onerassem com aquele fardo, enquanto os irmãos, também prosternados, insistem com ele para que aceite o ofício.

  Sob sua direção, Bec alcançou sua maior celebridade, sendo para a Normandia e Inglaterra o que Cluny era para a Borgonha, França e Itália.

  Em Bec “escreveu vários de seus livros, que abrem um novo caminho para o estudo da Teologia e se distinguem pela profundidade de pensamento, delicadeza de investigação, ousado vôo metafísico que, não obstante, nunca se separa do terreno da fé tradicional”. É considerado o fundador do escolasticismo e é famoso como o criador do argumento ontológico a favor da existência de Deus. Escreveu outras obras importantes, Do Gramático e Da Verdade, ambos em latim.

  Foi Arcebispo de Cantuária entre 1093 e 1109 (sucedendo a Lanfranco, também um italiano), por nomeação de Henrique I de Inglaterra, de quem foi amigo e confessor, mas depois divergiu com ele na Questão das Investiduras.

  Em Roma, Anselmo foi recebido por Urbano II, que o convenceu a voltar para sua diocese. Mas antes participou ele do Concílio de Bari, em 1098, do qual foi um dos luminares, desfazendo o sofisma dos gregos, que negavam que o Espírito Santo procede do Pai e do Filho. Para isso pronunciou belo discurso, que depois se tornou um tratado intitulado Da procedência do Espírito Santo. Na Itália escreveu outro tratado, Cur Deus homo, e regressou à Inglaterra em 1100, a pedido de Henrique, que sucedera no trono a seu pai, Guilherme, morto impenitente durante uma caçada.

  Para melhor praticar a obediência, Anselmo havia pedido ao Papa que lhe desse alguém a quem ele pudesse se submeter em todas as ações, como um monge ao seu superior. O Papa designou para esse ofício o monge Eadmer, que se tornou amigo íntimo, discípulo e biógrafo do Santo.

Viva Cristo Rei e Maria Rainha.

Rezem todos os dias o Santo Rosário. 

Nossa Senhora no Sábado

20/04 Sábado

Festa de Quarta Classe

Paramentos Brancos 

Intróito/ Sedulius.

Salve, ó Santa Mãe; mãe que deu à luz o Rei que governa o céu e a terra para todo o sempre. Aleluia, aleluia.

Sal. 44, 2.Do meu coração brotou uma palavra excelente, que consagro minhas obras ao meu Rei.

V/. Glória Patri.

Et in Sabbato dicitur Glória, in excélsis. No sábado, dizemos a Glória, em excélsis.

Coleta

Senhor nosso Deus, por favor, conceda-nos seus servos para desfrutar de saúde perpétua da alma e do corpo; e graças à gloriosa intercessão da Bem-Aventurada sempre Virgem Maria, para ser liberta da tristeza do tempo presente, para depois saborear as alegrias eternas.

Epístola 

Eclesiástico 24,14-16

14 Desde o início, antes de todos os séculos, ele me criou, e não deixarei de existir até o fim dos séculos; e exerci as minhas funções diante dele na casa santa. 15 Assim fui firmada em Sião; repousei na cidade santa, e em Jerusalém está a sede do meu poder. 16 Lancei raízes no meio de um povo glorioso, cuja herança está na partilha de meu Deus; e fixei minha morada na assembléia dos santos.

Aleluia, aleluia. V/. Número 17, 8. Virga Iesse flóruit: Virgo Deum et hóminem génuit: pacem Deus reddidit, in se reconcilians ima summis. Aleluia, aleluia. V/. A vara de Jesse brotou; a Virgem deu à luz o Homem-Deus: Deus restaurou a paz, reconciliando em sua pessoa nossa baixeza com sua suprema grandeza.

Allelúia. V/. Luc. 1, 28. Ave, María, grátia plena ; Dóminus tecum : benedícta tu in muliéribus. Allelúia. Allelúia. V/. Je vous salue, Marie, pleine de grâce : le Seigneur est avec vous : vous êtes bénie entre les femmes. Alléluia.

+ Sequéntia sancti Evangélii secúndum Ioánnem. Lecture du Saint Evangile selon saint Jean.

Evangelho 

São João 19,25-27

In illo témpore : Stabant iuxta Crucem Iesu Mater eius, et soror Matris eius, María Cléophæ, et María Magdaléne. Cum vidísset ergo Iesus Matrem, et discípulum stantem, quem diligébat, dicit Matri suæ : Múlier, ecce fílius tuus. Deinde dicit discípulo : Ecce Mater tua. Et ex illa hora accépit eam discípulus in sua. Naquela época, de pé perto da cruz de Jesus estavam sua mãe e a irmã de sua mãe, Maria, esposa de Cléofas, e Maria Madalena. Jesus tendo visto sua mãe, e ao lado dela, o discípulo que ele amava, disse à sua mãe: Mulher, aqui está seu filho. Então ele disse ao discípulo: Aí está sua mãe. E a partir dessa hora o discípulo a levou para sua casa

Ofertório/anúncio Ofertório.

Bendita és tu, Virgem Maria, que carregaste o Criador de todas as coisas; você deu à luz aquele que te criou, e você permanece para sempre uma virgem, aleluia.

Secreta

Por ser favorável a nós, Senhor, e graças à intercessão da Bem-Aventurada Virgem Maria, que esta oblação nos traga felicidade e paz para a eternidade e para a nossa vida presente.

Præfatio paschalis, in qua dicitur: in hoc potíssimum. Prefácio de Páscoa

 

Comunhão

Bem-aventurado o ventre da Virgem Maria, que deu à luz o Filho do Pai Eterno. Aleluia.(Quem não pode comungar em especie, fazer comunhão espiritual)

Nosso Senhor Jesus Cristo numa aparição revelou a sóror Paula Maresca, fundadora do convento de Sta. Catarina de Sena de Nápoles, como se refere na sua vida, e lhe mostrou dois vasos preciosos, um de ouro e outro de prata, dizendo-lhe que conservava no vaso de ouro suas comunhões sacramentais e no de prata as espirituais. As espirituais com dependência exclusiva da piedade de Nosso Senhor Jesus Cristo, que alimentais nossa alma na solidão do coração.

“Meu Jesus, eu creio que estais realmente presente no Santíssimo Sacramento do Altar. Amo-vos sobre todas as coisas, e minha alma suspira por Vós. Mas, como não posso receber-Vos agora no Santíssimo Sacramento, vinde, ao menos espiritualmente, a meu coração. Abraço-me convosco como se já estivésseis comigo: uno-me Convosco inteiramente. Ah! não permitais que torne a separar-me de Vós” (Santo Afonso Maria de Liguori)

 

Depois da comunhão.

Acabamos de receber, Senhor, auxílio poderoso para nossa salvação; dignai-nos fazer, nós vos suplicamos, que estejamos em todos os lugares cobertos com a proteção da bem-aventurada sempre Virgem Maria, em cuja honra oferecemos este sacrifício a Vossa Majestade.

 Viva Cristo Rei e Maria Rainha.

Rezem todos os dias o Santo Rosário

Dia 20 de abril dia da Santa Inês de Montepulciano,OP.

Durante algum tempo, Inês alcançou um alto grau de contemplação e foi abençoada com várias visões. Uma das mais lindas foi a da ocasião da Visita da Virgem. Nossa Senhora veio com o Divino Infante em seus braços e permitiu que Inês O tocasse e O segurasse. Como não quisesse solta-Lo, quando a Virgem foi de novo segurá-Lo ela não O soltou, e assim ela acordou de seu êxtase e a Virgem e Jesus haviam partido, mas Inês estava agarrada a um lindo crucifixo de ouro. Ela passou a usá-lo com uma corrente em seu pescoço e guardou-o toda a sua vida como um tesouro precioso.-
  A santa de hoje nasceu no centro da Itália, em Montepulciano, no ano de 1274. Sua família tinha muitas posses, mas possuía também o essencial para uma vida familiar feliz: o amor a Jesus Cristo. . Muito jovem, sentiu o chamado a consagrar-se totalmente ao Senhor, ingressando na família Dominicana. Uma mulher de penitência, oração, recolhimento e busca da vontade de Deus, que a fez galgar altos degraus na vida mística. . Próximo do lugar em que ela vivia, havia uma casa de prostituição, e Inês se compadecia dessas mulheres, e ofereceu penitências e orações por elas. Aquele lugar de pecado, virou lugar de oração, e muitas daquelas se converteram e algumas até entraram para a vida religiosa. Um grande milagre de Santa Inês ainda em vida. . Morreu com 43 anos de idade, e seu último conselho às suas irmãs foi: “Minhas filhas, amai-vos umas às outras porque a caridade é o sinal dos filhos de Deus!”.
Santa Inês de Montepulciano, rogai por nós! 

Viva Cristo Rei e Maria Rainha.

Rezem todos os dias o Santo Rosário.